四时养生的论述是什么？

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬三月，此为闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

人与自然界是统一的整体

中医学的经典巨著《黄帝内经》认为人是 “以天地之气生，四时之法成”的，说明人体要依靠天地之气提供的物质条件而获得生存，同时还要适应四时阴阳的变化规律，才能发育成长。这与现代科学认为的生命产生的条件，正是天地间物质与能量相互作用的结果的看法是基本一致的。

人类作为自然界的一部分，不能脱离客观自然条件而生存，自然界的复杂变化，会影响到人体的各个方面。顺应阴阳气化是四时养生的奥秘，四时养生的关键在于顺应阴阳气化。

《黄帝内经》说：“顺天时地利。”这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。要养肺、养阴，早卧早起，情绪须安宁，否则会伤肺。饮食起居、衣食住行也必须与季节相适宜。

《黄帝内经》说：应该根据四季的变化调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。

建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。可以练习“丹田息”，鼻子吸气后，通过意念把气送到下丹田气海的位置，即在肚脐下1.5寸。然后再把气慢慢呼出来。练习“丹田吸”的同时，吞咽唾沫，配合调津，养生效果更好。

扩展资料

养生必须静心

《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。

大家不妨把生活节奏放慢，采取静坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。

一要减少耗气，少说话；

二要多晒太阳，补充阳气；

三要多做有氧运动，增加氧气；

四睡眠能养五脏之气，绝对不能熬夜；

答案是：需要。

可能有人认为，忙碌的现代人，工作任务重，家庭琐事多，哪有闲工夫时时处处讲究那么多。

但，我想说，要想身体倍儿棒，不生病、少生病，还真有必要多出这些讲究。

我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》就要求，养生必须顺应四时六气。

四时，指的是春、夏、秋、冬四个季节；

六气，指的是风、寒、湿、热、燥、火。

具体来说，人作为自然界的一部分，自然界发生的一切变化，都有可能对人体产生反应。人的生理、疾病、寿命，都与自然界的变化息息相关。

善于养生的人，会从日常生活劳作中，懂得春夏养阳、秋冬养阴的道理，主动顺应一年四季气候的变化规律，去适应它。这样一来，人就会不生病、少生病。

懂得养生的人，还会根据六气的变化特点，防止六气太过、不及，主动采取预防措施，防止疾病的发生。

知道这些道理，对于养生还是很有裨益的。